《三国志》与《三国演义》的对比》
一、体裁差异
《三国志》：纪传体断代史，以人物传记为主，如《魏书·武帝纪第一》《蜀书·诸葛亮传》等，较为真实地反映当时社会历史。
《三国演义》：小说，采用章回体形式，以故事的情节编排，以吸引读者为主要目的，其中有许多虚假夸张的成分，情节跌宕起伏。
二、创作时间与作者
《三国志》：创作于公元 280 290 年，作者是西晋的陈寿。陈寿少好学，师事谯周，在蜀汉时任观阁令史，蜀亡后入晋，历任著作郎、治书待御史等职。
《三国演义》：创作于明初洪武年间，作者是罗贯中。关于罗贯中的籍贯有太原（今山西）和钱塘（今浙江杭州）两种说法，不可确考。据传他曾充任元末农民起义军张士诚的幕客，除《三国志通俗演义》外，还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。
三、内容特点
《三国志》：大部分内容可视为史实，虽简略但意义深刻，采用“传记式”，如某某人第几传，分《魏书》《蜀书》《吴书》。例如对诸葛亮的记载，展现了其忠诚、谨小慎微、善于谋断等多方面的性格特点。
《三国演义》：基于《三国志》和其他野史创作，基本的历史框架和重大历史事实真实，如三国鼎立的局面等，但增加了故事趣味性，如对诸葛亮形象的神化，对关羽“义”的过度渲染等，对人物的描写多有偏离史实，有过分英雄化或丑化的情况。就像金庸的《射雕英雄传》，历史框架和主要人物真实，一些武功等则是虚构的。
四、历史观与价值取向
《三国志》：相对客观，虽有拥曹倾向（作者陈寿是晋朝人），写刘备多用“贼”的称号，但整体以史实为基础，为后人研究三国历史提供了重要依据。
《三国演义》：拥刘反曹，将刘备塑造为汉室皇权正统的继承者，仁民爱物、礼贤下士，是“仁”的代表；曹操则被刻画为残忍、奸诈的反面人物典型。这种历史观和价值取向反映了民间传说和文学创作的特点。
五、受众与影响
《三国志》：因其内容简略但真实，更适合对三国历史有一定了解，希望深入研究历史的读者，是史学研究的重要材料。
《三国演义》：文字较通俗，故事趣味性强，适合不了解三国故事的人阅读，在民间流传广泛，对中国文学、文化产生了深远影响，如书中的人物形象家喻户晓，“三个皮匠，合成一个诸葛亮”等俗语流传至今。其情节也被改编成多种艺术形式，如戏曲、电影、电视剧等。
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